陳景勝：“氣”是才的靈魂

　　“氣”是才的靈魂

　　陳景勝

　　萬(wàn)物皆有氣。天有天氣;地有地氣;人有人氣，謂之三才之氣。氣是潛在的、無(wú)形的，卻充滿(mǎn)無(wú)限活力。管子云：“有氣則生，無(wú)氣則死，生則其氣。”

　　一個(gè)人有才不難，有“氣”則不易，這就是精神之氣。如果用古人標(biāo)準(zhǔn)衡量，就是孟子筆下的“浩然正氣”。什么是浩然?孟老夫子也只可意會(huì)，不可言傳。其為氣也至大則剛，以真養(yǎng)而無(wú)害。則塞于天地間，其為氣也。配義與道，無(wú)是餒也。什么是正氣?正氣是社會(huì)的準(zhǔn)則，是大家必須遵守的規(guī)范。在歷史的長(zhǎng)河流淌中，藏在我的靈魂深處的正氣之人。如文天祥、史可法、聞一多、朱自清、叢飛、任長(zhǎng)霞……江山代有人才出，浩然正氣的這些人物事例的成長(zhǎng)，鑄就了波瀾壯闊的歷史，中華民族的偉大得到體現(xiàn)。否則歷史是蒼白的，平淡的。人之一生，至關(guān)重要的是品性操守，要有正氣;立身處世要有和氣;成就事業(yè)要有志氣、銳氣;面對(duì)困難和敵人要?jiǎng)傉话?，具有大義凜然之正氣。這就是我們民族雄鍵、剛勁人格的精神崇尚。我們民族人民憑著這股正氣走到輝煌的今天，為未來(lái)提供了至可珍貴的啟迪和昭示。一個(gè)人只有一身正氣，才會(huì)讓人敬仰和尊敬。志氣、銳氣是一個(gè)人的卓越學(xué)識(shí)、內(nèi)涵教養(yǎng)的自然流露。著名畫(huà)家劉海粟大師認(rèn)為：有了志氣、銳氣，為文、為書(shū)、為畫(huà)、為了一切事業(yè)，就有了恒動(dòng)力。志氣、銳氣使人勇于進(jìn)取、開(kāi)拓，善于創(chuàng)造。一個(gè)人沒(méi)有志氣、銳氣，是成就不了什么大事的。志氣是人生中最基本的素養(yǎng)，是人生理想的基本前提，是大丈夫立于天地之間的底氣。和氣存在于萬(wàn)變之中，和則興，不和則衰。《漢書(shū)劉向傳》中云：“和氣致祥，乖氣致異。祥多者其國(guó)安，乖眾者其國(guó)危。”用現(xiàn)在人的眼光看“氣”的內(nèi)涵，更加豐富多彩。是一種文化人格，是一種情操，是一種精神，充分體現(xiàn)了人生價(jià)值觀。懷有悲天憫人的品質(zhì)，甚至是一種超越現(xiàn)實(shí)的信念。

　　人與動(dòng)物的區(qū)別之一是精神支柱。惟利是圖，只從個(gè)人利益出發(fā)是生命本能的意識(shí)，走向極端只能是物欲與物質(zhì)的聚散輪回。只有真心實(shí)意為天底下大多數(shù)人謀福利、作奉獻(xiàn)的人，他們才正氣長(zhǎng)存，具有永久鮮活的生命力，他們的“氣”在天地之間回蕩，這就是有才之靈魂。

　　我認(rèn)為，作為當(dāng)今的普通人，只要能做到在日益繁忙的工作中堅(jiān)守崗位，在富貴榮華的誘惑下不動(dòng)心志，在狂風(fēng)暴雨的襲擊時(shí)堅(jiān)定信念，就是對(duì)世界、對(duì)中國(guó)、對(duì)人生抱有了正確、深刻的認(rèn)識(shí)和理解。讓自己的這種思想和行為貫穿整個(gè)的一生，堅(jiān)持到生命的最終，就是一種高尚的、可貴的氣節(jié)。

　　“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”，這是中國(guó)人的山魂海魄，更是中國(guó)人的無(wú)限追求!我為我是一個(gè)中國(guó)人而慶幸和驕傲，并期盼兒女們?cè)诓┐缶?、歷久彌新的文化底蘊(yùn)里、在與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的味道中，熏陶出不一樣的氣質(zhì)和精神，成為時(shí)代驕子、祖國(guó)棟梁。

　　筆者在“黨的十八大”召開(kāi)之際，頗有興趣地談“氣”，意在共勉，不論我們處于怎樣輝煌的“交叉點(diǎn)”上，都別淡漠了做人的道德情操與氣節(jié)。要永遠(yuǎn)張揚(yáng)正氣，力避邪氣。