安全孝義為先，盡孝源于安全
中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，自古以來就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提，認(rèn)為孝是美的之首，立身之本，齊家之寶，治國之道，古有虞舜孝感動天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上說，贍養(yǎng)父母，孝敬老人是天經(jīng)地義之事，乃做人之根本。為子女者當(dāng)懂得感恩，崇尚孝道，做好分內(nèi)之事。
眾所周知，中國正在迅速步入老齡化社會。據(jù)全國老齡辦2012年的調(diào)查顯示，空巢已成為我國老年人的主流生活狀態(tài)。我國城市老年人空巢家庭比例已高達(dá)49.7%，部分大中城市甚至達(dá)到70%。在孤獨狀態(tài)下，甚至有老人花錢“買孝”，雇人來陪自己聊聊天――12年前趙本山小品《鐘點工》中的笑話，今天卻成了現(xiàn)實。
其實當(dāng)代的年輕人并不缺“孝心”，但在白熱化的競爭壓力下，很多人都身不由己。某都市
有時評人士表示，雖然，如今在外打拼的年輕人都要無奈面對無法常回家陪陪父母的現(xiàn)實。但是我們不能因為工作忙為借口，忽視了對父母的關(guān)心，特別是對父母健康的關(guān)心。很多都市人常常想，等以后有了錢，有了時間，一定要好好孝敬父母。其實，孝敬父母可以從點點滴滴做起，關(guān)注父母的健康，也是孝敬父母的一種重要方式。
百善孝為先，這一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝，并不是給予父母親多大的物質(zhì)需要，而是在心靈和精神上陪伴著他們，哪怕是一件很小很小的事情，卻包含了我們對父母的關(guān)心和愛。記住父母親的生日和他們愛吃的東西，這些都比給許多物質(zhì)方面的東西更能讓他們感到高興。孝，不是嘴上說說就可以的，而是要付出行動的。?；丶铱纯?，跟父母親聊聊天，不讓他們感到寂寞和孤獨，幫他們做些力所能及的事。
孝順父母分為三種境界：養(yǎng)父母之身；安父母之心；成父母之志。養(yǎng)父母之身就是要奉養(yǎng)父母，經(jīng)?；丶艺樟细改傅纳睿o父母買點禮物。安父母之心就是在上學(xué)的時候好好學(xué)習(xí)、跟同學(xué)好好相處；上班以后，跟同事領(lǐng)導(dǎo)處好人際關(guān)系，時時刻刻注意自己的人身安全，別讓父母擔(dān)心。成父母之志就是要立身行道，回報父母，為父母增光。
現(xiàn)在我們要做到的就是養(yǎng)父母之身和安父母之心，用新二十四孝的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己?，F(xiàn)在作為兒女的我們，整天忙于工作，在班后應(yīng)該常常給父母打個電話聊聊天，回家陪陪父母，在工作時要注意自己的人身安全，時刻謹(jǐn)記安全生產(chǎn)理念，不能讓父母操心、擔(dān)心、憂心。
孝字拆解開來就是老的上半部分和子，可以理解為人老了需要兒子背負(fù)。因此，子女身上就有了責(zé)任，踐行安全工作的理念不僅是對自己負(fù)責(zé)任，也是對父母、家人負(fù)責(zé)任，是對父母盡孝的一種表現(xiàn)。
希望通過這一活動，能激發(fā)每名員工的孝心，營造出良好的孝敬氛圍，從而推動中國孝文化的復(fù)興。今后我們努力做到以下幾點：
常問好，講禮貌，讓父母舒心；少空談，多幫忙，讓父母省心；
求上進(jìn)，走正道，讓父母放心；勤學(xué)習(xí)，苦鉆研，讓父母開心；
遇難事，勤商量，讓父母稱心；遇矛盾，能寬容，讓父母順心；
忌盲從，不遷就，諫父母真心；重感恩，孝父母，鑄社會愛心。
