萬祖波:至理名言話廉潔

至理名言話廉潔
                                     作者：山東省/萬祖波
   縱觀歷代廉吏從政事跡，考究所做為官修養(yǎng)。有一點是相同的，那就是他們都善于自我內(nèi)心的修身養(yǎng)性，通過自我心靈的凈化，將各種欲望雜念進行消除，獲得心中輕松而坦然的心境。正所謂儒家主要代表人之一、亞圣孟軻所言“養(yǎng)心莫善于寡欲”
   首先，廉潔是一種沉淀的文化。通過查閱相關(guān)資料，可以得知“廉潔”一詞最早處于戰(zhàn)國時期楚國大夫、愛國詩人屈原的等人所作的《楚辭》中，里面對于廉潔解釋到“不受曰廉，不污曰潔”該解釋認為任何一個人對于不合法紀規(guī)定的不正之財物，就要絕不接受，只有如此才會稱為“廉”同樣的，為人處世的最基本原則，不論什么時候，始終堅持不喪失，那么這個人的人品才不會被玷污，也就做到了“潔”至于后來從政者、為學者、思想者、教育者、學派人等等，對于廉潔的認識，那就更多了，無論廉潔警示語有多少，始終的中心目的是不會變化的，那就是給后來者敲警鐘，提提醒。
   其次，廉潔是一聲震撼心靈的警鐘。試問：天下古今才者有多少人因貪致敗，反之又有多少人恪守廉潔而興？所以說任何一個人無論才能怎么樣？首先品質(zhì)是第一位的。沒有了廉潔的約束，沒有了自我廉潔的意識，才能的發(fā)揮只是一時而已，因為違反原則，挑戰(zhàn)法紀，結(jié)果只能是鋃鐺入獄，亡毀一生。對此，南宋著名理學家、孔孟之后最為弘揚儒學的大師、紫陽先生--朱熹，向后世者發(fā)出了“世上無如人欲險，幾人到此誤平生”的警告；北宋文壇盟主、政治家歐陽修也發(fā)出了“禍患常積于忽微，而智勇者多困于所溺”的慨嘆。我在想，古人說了那么的至理名言，而今也有不少的為官者因為貪腐落馬，一次次的案例，一次次的教訓，一段段的悔恨。真是一聲聲震撼人心，發(fā)人深省的鐘聲啊！無論什么時候，我們都要牢記那些案例，看到那些下場，自我尊重自己，自我反省自己、自我警告自己，做到心中廉潔的意識充盈身心，心中廉潔的鐘聲時刻長鳴。
　　　朋友們，人生在世，當時刻心存感恩，心有法紀，明確貪腐的危害。永遠不做虧心事，心情輕松；違反法紀，終日惶恐。為了幸福的人生，為了家庭的溫暖，為了親愛的父母。
　　　那一句句的至理名言，希望大家始終牢記之、咀嚼之、敬畏之、執(zhí)行之！