李放:行走的力量

最近閱讀了《行走 去遠(yuǎn)方發(fā)現(xiàn)自己》這本書，書的封面是一條筆直的公路通向遠(yuǎn)方，好似直通天際，震懾人心。閱讀這本書，深深感觸到行走給人的是一種發(fā)自心靈的震撼，就好像是突然之間找到了一種信仰。本書以“觀、行、思、趣”四個部分揭示了生活在喧囂浮躁的社會，如何做最適合的自己，以最理想的狀態(tài)去實現(xiàn)自己的人生價值。

觀。你看到的，是有限的，但你看不到的，是無限的;你聽到的，是有限的，但你聽不到的，是無限的。你出生之前，是你所不知道的無限的存在;你死亡之后，是你所不知道的無限的存在。所以，要帶著謙卑的心上路，要帶著空的覺知活在世間。

觀看世界，看到了自己的樣子。當(dāng)我們與時間結(jié)伴而行，被這個喧囂浮躁的社會所影響，離我們心中的自己漸行漸遠(yuǎn)時，我們似乎亟需一種方法來真正看清楚了這個世界的樣子。行走，有一種可以發(fā)現(xiàn)自己的力量，讓我們知道原來這個世界在我們的心上，從未曾遠(yuǎn)離，只是我們有時欺騙了自己，遠(yuǎn)行讓我們找回了內(nèi)心里最原始的自己，讓我們開始變得有方向，有信念，有勇氣，因為只有我們看到一切自然生存的事物時，此時我們的心才是最明亮的，也是最平靜的，才知道什么才是最想要的。

行。行走，只要開始就不會結(jié)束。虛云大師曾說：“登山需到頂，入海需到底。登山不到頂，則不知宇宙之寬廣，入海不到底，則不知滄海之深淺。”講的是佛法的修行，對于真理的尋求應(yīng)當(dāng)抱著究竟的態(tài)度。對于我們常人而言，不論做什么事，也是如此，一旦做了，就應(yīng)當(dāng)做到徹底，做到極致。

遠(yuǎn)行，人在純粹的大自然面前，更容易接近生命和世界的本質(zhì)，放下內(nèi)心的頑固執(zhí)著，看淡榮辱得失。世事無常，那些細(xì)碎的見聞和看似宏大的感悟，較之自然本身都顯得渺小而微不足道。它時刻提醒著我們自省自知。赫然映出一個清晰的我，以及一個清晰的你。

思。從當(dāng)今角度看“態(tài)”字，由心+大+一點組成，心大一點是為態(tài)。心態(tài)決定一切，有積極的心態(tài)，便能學(xué)會積極的思考，因為你無法控制環(huán)境，你只能學(xué)會調(diào)整心態(tài)去接受，努力讓自己心大一點，看到積極的一面，用積極的心態(tài)去看待生活。

關(guān)于行走，關(guān)于遠(yuǎn)方，關(guān)于自己，是一種態(tài)度，也是一種力量，當(dāng)我們用心關(guān)注這個世界，認(rèn)清自己，我們才變得有方向，有信念，有勇氣，學(xué)會釋懷與學(xué)會懂得。當(dāng)我們凝神聆聽，世界正在向我們聚攏，并且褪去那一層層的偽裝，以它本來的面目向我們聚攏時，那才是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的。