“快思維”與“慢思維”

“快思維”與“慢思維”

有人說，“快”是前進(jìn)的動力------“兵貴神速”：象征著“更高、更快、更強”的奧運會提出“時間就是金錢，效率就是生命”；出品世界最早兵書《孫子兵法》的作者孫臏告訴我們“故兵貴勝，不貴久?！笨磥?，凡事還得快，否則你就跟不上時代的步伐！

也有人說， “慢”是成事的基礎(chǔ)------“欲速則不答”：外國人說“疾馳的快馬，往往只跑兩個驛亭；從容的驢子，才能日夜兼程”；中國人說“多拉快跑釀災(zāi)禍，心急吃不了熱豆腐，健康講究細(xì)嚼慢咽，慢工才能出細(xì)活?！笨磥恚彩驴觳坏?，一切還得慢慢來。

如此說來，“快”與“慢”不就矛盾了嗎？我們又該如何取舍？其實，二者并不完全對立，我們既需要“快”的速度，也需要“慢”的細(xì)致，二者皆不可缺。

快有快的追求。快是高效的體現(xiàn)，它代表著時代的進(jìn)步和前進(jìn)的方向。改革開放以來，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵著多少人的昂揚斗志；揮汗如雨的奧運賽場，飛人劉翔刷新了世界速度，挺起了中國人的脊梁。學(xué)生時代的我們，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的輕重?zé)o需多言，在浩瀚無窮的知識點和老師馬不停蹄的傳道授業(yè)面前，最重要的就是加快理解記憶，誰記得快理解的好，誰就跑到了別人前面，占據(jù)了優(yōu)勢。

慢有慢的考慮。十年磨一劍與一年磨十劍，品質(zhì)自然有差別。慢，是一種認(rèn)真執(zhí)著的追求。曹雪芹著《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次，哭成此書”，終有了這部曠世巨作、千古奇書；為編訂《本草綱目》，李時珍跋山涉水，遍嘗百草，歷時幾十年；?一代書圣王羲之，二十年臨池學(xué)書，把池水染黑，才有在書法上爐火純青的造詣，終有了“入木三分”的佳話。安全生產(chǎn)，作為煤礦企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的中最重要一環(huán)，是不允許出現(xiàn)任何差錯的。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。一些偷工減料的“速成”工程，一次“選擇性”忽視的安全隱患，終究會導(dǎo)致事故的發(fā)生，這樣的速度不僅無益，而且有害。

快和慢，是兩種不同的處事方式，“快刀斬亂麻”是“雷厲風(fēng)行”，“慢條斯理”是“沉著冷靜”?？旌吐饔星铮?，能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局。真正的快，不只是追求速度，更要追求質(zhì)量；有意義的慢，不只是緩步前進(jìn)，更要為快儲備動力。

工作上，快慢結(jié)合，才能創(chuàng)造更高的價值。譬如，改革創(chuàng)新、搶占機遇必須要快，沒有退堂鼓可以打，沒有慢功夫可以拖。隱患排查、制度落實就要以慢為進(jìn)，細(xì)嚼慢咽，精雕細(xì)琢，用慢保障發(fā)展的正確性。

“快”和“慢”看似矛盾，水火不容，其實二者互為有機結(jié)合的對立統(tǒng)一面，只要合理調(diào)整時間，省去不必要的時間浪費，為正事留出更多精力，就能做到“快中有慢”，做到 “又好又快地發(fā)展”。

快慢分殊背后，蘊含著無窮的哲理。領(lǐng)導(dǎo)干部既要有掰著手指頭分秒必爭干事創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取心，亦需有“夯基利遠(yuǎn)、功成不必在我”的胸襟和自覺?？炫c慢有機結(jié)合，是對人生的大徹大悟，懂得將快與慢結(jié)合起來的人才是人生的智者和強者。