悼武侯賦

　　昔武侯之亡，天下震動(dòng)，忠臣義士，無(wú)不涕泣。今余感其志業(yè)未竟，遂作悼辭以紀(jì)之。

　　漢末亂世，群雄并起，天下分崩。有諸葛孔明者，忠臣義士之楷模也。其智足以匹敵管樂(lè)，其節(jié)操可與日月爭(zhēng)輝。昔年隱居南陽(yáng)，隆中一對(duì)，定三分之計(jì)。后逢先主劉備，三顧茅廬，感其至誠(chéng)，乃出山輔政，志在興復(fù)漢室。

　　孔明之為相也，智若星辰，忠如山岳，輔政安邦，兼濟(jì)天下。內(nèi)撫百姓，外抗強(qiáng)敵，七擒孟獲，南征北戰(zhàn)，功蓋三分之天下。然天不假年，建興十二年，星落秋風(fēng)，武侯仙逝，時(shí)年五十有四。漢室江山半壁失其輔翼，朝野上下，無(wú)不哀痛，至今思之，猶有余悲。

　　今觀吾輩青年，乃時(shí)代之新血，國(guó)家之未來(lái)，企業(yè)之明天，當(dāng)以武侯為鑒，朝乾夕惕，勤學(xué)苦練，方能不負(fù)韶華。夫青年之擔(dān)當(dāng)，非但于己之進(jìn)退，更在對(duì)黨忠誠(chéng)，為國(guó)盡責(zé)。昔日武侯鞠躬盡瘁，死而后已;今朝青年亦應(yīng)不忘初心，砥礪前行。

　　煤炭者，工業(yè)之食糧也;北礦者，川南煤礦之標(biāo)桿也;青年者，其未來(lái)也。初入此道，或多艱辛，然《實(shí)踐論》有云：“理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐又豐富理論。”故技術(shù)員當(dāng)以黨之方針為引，以國(guó)與民之需為己任，勇于實(shí)踐，敢于擔(dān)當(dāng)，淬煉技藝，提升自我。

　　武侯雖逝，精神不朽。吾輩青年當(dāng)秉其遺德，繼往開來(lái)，于北礦高質(zhì)量發(fā)展之大業(yè)中，展宏圖，立功業(yè)，庶幾青史可書，后世詠贊。

　　至此，撰文既竟，感慨系之矣。