新農(nóng)村，新發(fā)展——礦大文法學(xué)生會(huì)暑期社會(huì)實(shí)踐心得

中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院“同擁中國(guó)夢(mèng)，礦大在行動(dòng)”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要對(duì)象是關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)，新農(nóng)村建設(shè)不僅僅體現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)水平和農(nóng)民生活水平的提高，還是涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)方面的一項(xiàng)綜合性工程。在實(shí)踐中，我們漸漸地認(rèn)識(shí)到建設(shè)新農(nóng)村的“新”既體現(xiàn)于內(nèi)容的廣泛性，也表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村發(fā)展要求的嚴(yán)格性，只有“新產(chǎn)業(yè)”、“新文明”、“新農(nóng)民”、“新設(shè)施”、“新風(fēng)貌”五新的實(shí)現(xiàn)才能算是真正的完成新農(nóng)村建設(shè)。此次活動(dòng)主要是在棠張鎮(zhèn)實(shí)行。

在與大學(xué)生村官的接觸中，我們發(fā)現(xiàn)縮小城鄉(xiāng)差距，解決三農(nóng)問(wèn)題，用常規(guī)的辦法很難奏效，且時(shí)間很長(zhǎng)，這是六十年來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)農(nóng)村仍然落后的經(jīng)驗(yàn)。在世界歷史上，也曾有些國(guó)家提出建設(shè)新農(nóng)村，但我國(guó)不同，由于我國(guó)農(nóng)村歷來(lái)底子薄、人口多，因此在建設(shè)新農(nóng)村過(guò)程中，必須堅(jiān)持社會(huì)主義原則和方向。所以在借鑒經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們建設(shè)的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義新農(nóng)村。尊重農(nóng)村風(fēng)土人情，以為農(nóng)民謀福利為理念，進(jìn)行農(nóng)村建設(shè)，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)，涵蓋農(nóng)村生活的各個(gè)方面。 

通過(guò)這次活動(dòng)，我們更是學(xué)到了在社會(huì)上要善于與別人溝通。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取、耐心、虛心的接受。 

經(jīng)過(guò)這次暑期社會(huì)實(shí)踐，我們感覺(jué)自己經(jīng)歷了很多，看清了社會(huì)與大學(xué)的不同，更看清了農(nóng)村的艱難。但看到基層村干部們正扎實(shí)的推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，團(tuán)結(jié)和依靠本村人民，堅(jiān)持不懈，經(jīng)過(guò)十幾年的努力，相信我國(guó)農(nóng)村的面貌會(huì)煥然一新，一派欣欣向榮的新農(nóng)村將屹立在中國(guó)的大地上，定能實(shí)現(xiàn)將農(nóng)村建設(shè)成為和諧、人文、可居現(xiàn)代化“小城市”。 

這次親身體驗(yàn)讓我們有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我們要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己學(xué)習(xí)的更多。