《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——中礦大安全學(xué)院憶長安溯源團(tuán)志愿者探訪天井和繡樓古跡》

“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神”是新世紀(jì)中國學(xué)子秉持的信念。8月30日，為傳承、發(fā)揚(yáng)中華民族歷史上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國礦業(yè)大學(xué)安全學(xué)院憶長安溯源團(tuán)前往安徽西遞，進(jìn)行實(shí)地文化調(diào)研。

天井和繡樓西遞古民居內(nèi)大都設(shè)有“天井”，這是徽派建筑的一大特色。天井的設(shè)置，一般三間屋在廳前，四合屋在廳中，起到采光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需，其住宅大都建有高大封閉的屋墻，很少向外開窗。設(shè)置天井，把大自然融入屋中，使“天人合一”，足不出戶，也可見天日。還有一種說法，就是商人以積聚為本，總怕財(cái)源外流，造就天井，可“四水歸堂”，即四方之財(cái)如房頂上的雨水，匯集于天井內(nèi)，不致于外流他家，俗稱“肥水不外流”，繡樓是大夫第主人利用正屋旁側(cè)隙地，建起的一座臨街閣樓，俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓，建筑別致，玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進(jìn)士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”，其中“源”字書寫時(shí)，有意移一點(diǎn)于“廠”頭上，益顯整體美；尤其是“人”字，活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門戶比正屋墻體縮進(jìn)一大步，與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照，耐人尋味，果真是“進(jìn)也風(fēng)流，退也瀟灑”。下午暑期實(shí)踐團(tuán)成員分組在此進(jìn)行問卷調(diào)查，并派發(fā)精美礦大紀(jì)念品。

一個(gè)國家、民族復(fù)興的前提是文化的復(fù)興，此次實(shí)地調(diào)研讓暑期實(shí)踐成員們接觸到中華民族歷史上的譜寫的優(yōu)秀文化，各族人民勞動(dòng)者的杰出成就，并且為后期工作展開奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)在活動(dòng)期間的文化宣傳也讓許多的人了解文化的魅力，共同加入宣傳傳統(tǒng)文化的行列。