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回望歷史,感悟傳統(tǒng)精神 ——中國(guó)礦業(yè)大學(xué)電信17-2班回溯傳統(tǒng)實(shí)踐隊(duì)暑期社會(huì)實(shí)踐

作者:張雪純 2018-08-31 17:32 來源:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)

為進(jìn)一步了解徐州歷史,感悟徐州傳統(tǒng)文化精神,7月18日,電信17-2班暑期實(shí)踐團(tuán)隊(duì)——回溯傳統(tǒng)實(shí)踐隊(duì)于徐州博物館開展了古物參觀與拍攝活動(dòng)。

下午到了博物館,剛走進(jìn)大廳,一股古老的氣息便撲面而來,在幽暗的燈光下,透著它的神秘。整個(gè)一樓大廳有各種陶器和石器,不難想象出在那個(gè)時(shí)代里,人們用石器做出各種各樣的生活用品。每一件物品都有獨(dú)特的氣質(zhì),更加體現(xiàn)了徐州作為兩漢發(fā)源地濃厚的文化底蘊(yùn)。

往里面走則是各種兵器、鎧甲。其中一件是一位將軍的鎧甲,透過泛著寒光的鐵衣,我感到了一股肅殺的氣息,當(dāng)年的他必定在沙場(chǎng)上馳騁飛揚(yáng)吧。然后是“鎖子,用鐵鏈結(jié)成,重十幾斤,可以試想一下,當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士穿著這種衣服是多么的辛苦。那鐵衣上的裂痕顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。

各種兵器排列在大廳的四周,有短刃匕首,有長(zhǎng)槍鐵戟,斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣,森森的寒光炫耀著它們?cè)?jīng)的倔強(qiáng)。還有很多叫不出名字的兵器,但他們無一不體現(xiàn)了漢民族應(yīng)有的血性。這血性是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”的決心;人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青“的壯烈;是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的決絕;是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血“的豪情……

上了二樓,則是漢室遺珍展廳,在其中擺放著各種陳列銅器、金銀器、玉器和陶石器,有簸箕山出土的“宛胸侯”龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金羊頭、明光宮等。通過這些鎏金的寶物可以預(yù)見當(dāng)時(shí)皇庭是何極的輝煌,它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣,象征著漢代的強(qiáng)盛。往下走,一面古樸的大門映在眼前,荒古而厚重的暗紅顏色,是火與血的交融,象征著漢王朝的權(quán)利與勝利。

最后看到的是“金縷玉衣“,這件金縷玉衣是王侯的葬衣,據(jù)史書記載”玉衣以玉為福,如鎧狀,連縫之,以黃金為腰,腰以下玉為機(jī),長(zhǎng)一尺,二寸半為柙,下至足,跡縫以黃金縷”。通過這介紹,我們了解了金縷玉衣的由來,看著這套金縷玉衣仿佛是一位王者躺在那里,不怒自威。

整個(gè)大廳展示了一個(gè)泱泱大國(guó)所蘊(yùn)含的民族魂,作為一個(gè)民族的精神支柱,它是一個(gè)民族存在的根本。民族存在于何處?它存在于血液骨髓里,如果沒有發(fā)掘出民族魂,那么這個(gè)民族的人必將會(huì)變得茫然、變得背叛。因?yàn)樗麄儧]有精神支柱。歷史上,漢族曾經(jīng)多少次被少數(shù)民族征服,但是作為漢民族卻一直沒有消亡,反而是征服者在不知不覺中被漢民族同化,這和漢文化的先進(jìn)性有著直接的關(guān)系。

時(shí)至今日,許多人崇洋媚外。誠(chéng)然,國(guó)外的許多國(guó)家比中國(guó)發(fā)展的好。但是“我們“被放在哪里?民族文化被放在哪里?假設(shè)我們不從世界、國(guó)家的大角度看,僅從徐州來看的話,就可以清晰的看出博物館存在的意義。它用這種方式激勵(lì)后人,讓過去的先輩教會(huì)我們不屈的精神,掀起一個(gè)波瀾起伏的時(shí)代。通過這跨越歷史的文化與精神傳承,讓現(xiàn)代的徐州人再次發(fā)起歷史的輝煌之光,讓徐州這座古城增添風(fēng)采。

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