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師者---周建民

作者:匿名網(wǎng)友 2009-12-14 08:38 來(lái)源:getpedicuristjobs.com

師者---周建民
白曉光

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
周建民作為“全國(guó)優(yōu)秀礦長(zhǎng)、全國(guó)優(yōu)秀企業(yè)文化管理師、山東省勞動(dòng)模范”等稱號(hào)獲得者,在執(zhí)政山東龍口礦業(yè)集團(tuán)梁家煤礦的四年時(shí)間里,以其卓越的管理,善于謀勢(shì)求和,使梁家煤礦有了美好的今天和燦爛的明天。正如他在企業(yè)文化管理專著《謀勢(shì)求和》一書中所說(shuō),所謂管理,正如“上善若水”的管理文化,重要的是借鑒、弘揚(yáng)“上善若水”的特質(zhì)精神,融會(huì)貫通,創(chuàng)新發(fā)展,形成獨(dú)特的管理文化,以此啟迪員工心智,凝聚員工心力,引領(lǐng)員工行為,創(chuàng)新管理成果,追求卓越績(jī)效。也正為如此,在龍口礦區(qū),人們把周建民稱為“師者”,在他的管理內(nèi)涵上,每一個(gè)都會(huì)學(xué)到不少書本上學(xué)不到的知識(shí)和管理方法。
自勝者才是強(qiáng)者
仁者愛山,智者愛水,與師者同行,你會(huì)感受到周建民管理的魅力。周建民愛山,是因?yàn)樯降膫グ?;愛水,是因?yàn)樗膬?nèi)涵。周建民認(rèn)為:“上善若水”的管理文化,是借鑒水的柔韌性,開拓一種思路——實(shí)施問(wèn)題求源;借鑒水的靈活性,實(shí)施一種方法——推行放大管理;借鑒水的滲透性,建立一種體系——保障無(wú)縫銜接;借鑒水的融通性,營(yíng)造一種氛圍——實(shí)現(xiàn)全員參與;借鑒水的透明性,樹立一種形象——實(shí)行礦務(wù)公開;借鑒水的升華性,追求一種境界——?jiǎng)?chuàng)造卓越績(jī)效。梁家煤礦能有今日的創(chuàng)新能力和卓越的管理能力,是周建民不斷追求與眾不同的必然結(jié)果。
在周建民的企業(yè)文化管理學(xué)專著《謀勢(shì)求和》一書,體現(xiàn)了他通過(guò)文化管理的實(shí)施,有力地增強(qiáng)了凝聚力,強(qiáng)化了執(zhí)行力,提升了創(chuàng)造力,發(fā)展了經(jīng)濟(jì)力,員工素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷提升,管理水平整體攀升。使梁家煤礦創(chuàng)造了龍礦集團(tuán)的五個(gè)第一,即:生產(chǎn)規(guī)模第一,經(jīng)濟(jì)效益第一,品牌影響力第一,技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力第一,員工得實(shí)惠第一。
作為礦長(zhǎng)、黨委書記的周建民,他在管理中倡導(dǎo)全礦員工“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存,他把員工當(dāng)親人,員工把他當(dāng)師者、兄弟,因而,在梁家煤礦形成了獨(dú)特的和諧文化,也正是這種和諧文化的產(chǎn)生,使梁家煤礦10項(xiàng)指標(biāo)創(chuàng)歷史(或同期)最好水平,在管理中,周建民倡導(dǎo)并實(shí)施了“五個(gè)立足”:
一是立足主線突出、路徑清晰。始終圍繞“構(gòu)筑和諧、安全發(fā)展”工作主線和“安全高效、穩(wěn)產(chǎn)高效、優(yōu)質(zhì)高效”目標(biāo)愿景,突出安全管理、生產(chǎn)正規(guī)組織、重點(diǎn)工程接續(xù)、機(jī)電‘零事故’追求、可變成本控制五項(xiàng)重點(diǎn),圓滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù),實(shí)現(xiàn)了安全穩(wěn)定、生產(chǎn)正規(guī)、杜絕浪費(fèi)、提升品質(zhì)、提高效益的管理效果。
二是立足理念培育、文化引領(lǐng)。通過(guò)理念培育將礦井“和諧文化管理”的核心理念導(dǎo)入、滲透、作用于每一名員工、每一項(xiàng)工作、每一道流程;通過(guò)文化引領(lǐng),確立信心,傳遞責(zé)任,打造了全員健康向上、共知共守的價(jià)值觀。
三是立足管理輻射、融合統(tǒng)一。持續(xù)推進(jìn)“走動(dòng)揭示式”管理,將管理壓力自上而下輻射到每一個(gè)班組、每一個(gè)崗位,把管理層的思考力、思考點(diǎn)變成了執(zhí)行層工作的著力點(diǎn),有效的傳遞了責(zé)任,形成了上下一致、融合統(tǒng)一的管理目標(biāo)和價(jià)值追求。
四是立足班組增效、崗位增值。抓住了班組這一企業(yè)管理最基層、最現(xiàn)場(chǎng)、最直接、最有效的管理層面,將班組作為實(shí)施精細(xì)管理、實(shí)現(xiàn)精益生產(chǎn)的著力點(diǎn),以“4+1”精細(xì)管理模式為載體,始終堅(jiān)持“九零”目標(biāo)追求,將“五精”管理落實(shí)于、推進(jìn)于、作用于具體的管控、操作過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了崗位價(jià)值增值。
五是立足信息支撐、流程優(yōu)化。在周建民的管理理念引導(dǎo)下,礦里依托于“崗位價(jià)值精細(xì)化管理考核辦公室”和“精細(xì)化走動(dòng)式安全管理考核辦公室”兩個(gè)辦公室以及信息化平臺(tái)的支撐作用,對(duì)礦井安全、質(zhì)量、產(chǎn)量、進(jìn)尺、費(fèi)用、資效、投入、產(chǎn)出等要素進(jìn)行優(yōu)化控制、實(shí)時(shí)顯示和量化考核,實(shí)現(xiàn)了各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理要素配置的精益化。
企業(yè)家首先是道德家。

一個(gè)管理者以德服人是最重要的。企業(yè)家只有做人恒于正派、做事恒于誠(chéng)信、良心恒于踐行,才能使自己的事業(yè)不斷發(fā)展。所以,企業(yè)家首先是道德家,這也是周建民管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
孔子曰:“三人行,則必有我?guī)??!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。而梁家煤礦能夠成功,也正是周建民的“三人行,則必有我?guī)煛钡睦砟钏删?。因?yàn)樗菑膱F(tuán)委書記、宣傳部副部長(zhǎng)、黨委書記出身,在煤礦在這個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的領(lǐng)域,他能夠得心應(yīng)手,靠的就是與人為善、謙虛好學(xué),與人為師。
在周建民的領(lǐng)導(dǎo)下,梁家礦圍繞建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)礦井可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),著力實(shí)施能源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),大力倡導(dǎo)科技節(jié)能、科技減排。該礦資源綜合利用采區(qū)回采率達(dá)到煤炭行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求,原煤生產(chǎn)綜合能耗為3.00kg標(biāo)煤/噸,低于考核目標(biāo)0.66 kg標(biāo)煤/噸,原煤生產(chǎn)電耗為11.20KWh/噸,同比降低3.54KWh/噸。礦井水處理后利用率達(dá)到90%以上,煤矸石綜合率達(dá)到100%,排污費(fèi)同期減少10萬(wàn)元。 同時(shí),周建民還組織制定了《梁家煤礦2009年節(jié)能環(huán)保實(shí)施辦法》、《梁家煤礦2009年節(jié)能減排風(fēng)險(xiǎn)抵押金管理辦法》、《梁家煤礦2009年節(jié)能減排獎(jiǎng)懲辦法》等制度。建立了節(jié)能減排三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),從礦、區(qū)隊(duì)到班組及個(gè)人,層層制定指標(biāo),落實(shí)責(zé)任。
為最大限度的回收資源,梁家煤礦通過(guò)優(yōu)化設(shè)計(jì),加強(qiáng)巖移觀測(cè)、含水性能、減少斷層煤柱等項(xiàng)目進(jìn)行研究,使采區(qū)回收率達(dá)到了80.6%,超過(guò)煤炭行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。加大對(duì)收舊利廢力度,該礦對(duì)使用過(guò)的鋼梁、錨桿、鋼絲繩、料石、皮帶等物品實(shí)行定量回收和再利用,建立了回收和修舊使用檔案,并納入使用單位承包考核,原材料回收率達(dá)到80%以上,回收物品再利用率達(dá)到了90%,節(jié)約資金1354 萬(wàn)元。該礦加大投入,加快節(jié)能降耗技術(shù)改造和環(huán)境污染治理。認(rèn)真落實(shí)節(jié)能減排項(xiàng)目,加大節(jié)能新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備和新材料的推廣應(yīng)用,加快淘汰高耗能落后工藝、技術(shù)和設(shè)備,大力調(diào)整產(chǎn)品、工藝和能源消費(fèi)結(jié)構(gòu),把節(jié)能降耗技術(shù)改造作為增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整的根本措施來(lái)抓,促進(jìn)生產(chǎn)工藝的優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)技術(shù)節(jié)能和結(jié)構(gòu)節(jié)能。09年該礦共安排節(jié)能減排項(xiàng)目計(jì)劃12項(xiàng),目前已完成了付井壓風(fēng)系統(tǒng)技術(shù)改造、井下集中Φ2m絞車變頻調(diào)速技術(shù)改造、主提升絞車?yán)鋮s風(fēng)機(jī)節(jié)能改造等多個(gè)項(xiàng)目。
周建民愛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí),管理知識(shí),尤其對(duì)中國(guó)的道家、儒家思想學(xué)習(xí)的比較深刻,他認(rèn)為:弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。他知道這樣的道理,沒有創(chuàng)新精神的人永遠(yuǎn)也只能是一個(gè)執(zhí)行者。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷,從而形成了不同的修養(yǎng)、氣質(zhì)、為人處事的方式、思維的模式等,深層次講是每個(gè)人有不同的世界觀、人生觀、信仰等,包括人生意義、價(jià)值、目標(biāo)等,這些可稱為個(gè)人文化;每個(gè)企業(yè)也有不同的發(fā)展歷程,從而形成了不同的規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、做事風(fēng)格等,深層次講是企業(yè)文化的實(shí)踐過(guò)程。
管理的目的在于將細(xì)節(jié)落實(shí)到位
周建民作為一個(gè)學(xué)者,有獨(dú)特的思維,他覺得:在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),比的不再是你做對(duì)多少事情,而是你少做了多少錯(cuò)事。經(jīng)濟(jì)發(fā)生結(jié)構(gòu)性改變時(shí),過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)并不能為你提供解決現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題的辦法。好比說(shuō),你要從五樓下到一樓,過(guò)去有一個(gè)樓梯,你可以走樓梯下來(lái),現(xiàn)在樓梯被拿掉了,怎么辦?這時(shí)你就要大膽創(chuàng)新,看是直接跳下來(lái)好,還是找根繩子爬下來(lái)好。創(chuàng)新,就是創(chuàng)造新的思維,要跟別人不一樣,才能比別人做得更好。靠著這樣的思維,梁家煤礦創(chuàng)出了許多個(gè)管理上的第一。在綜放撤面的數(shù)月里,消滅了所有事故,在全省煤炭系統(tǒng)也是不多見的。全礦的機(jī)電事故率降到了歷史最低,也是靠的管理創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)的。
“學(xué)而有思、思而有悟、悟而有道”。這是周建民從事領(lǐng)導(dǎo)工作多年來(lái)的悟道,也是激勵(lì)他與他的團(tuán)隊(duì)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的座右銘。通過(guò)學(xué)習(xí)深造,他獲得了中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)高級(jí)工商管理研究生學(xué)位,高智能的學(xué)習(xí)平臺(tái),為他工作的融會(huì)貫通、駕馭大局,實(shí)現(xiàn)卓越境界目標(biāo)又搭建了更高的階梯。
“行成于思,毀于隨?!鄙朴谧x書,勤于思考是周建民突出特點(diǎn),也形成了他豐富管理思想、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)的良性循環(huán)機(jī)制。他常說(shuō),“一個(gè)企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液”,這句話非常富有詩(shī)意,也極具針對(duì)性。作為一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”,企業(yè)家追逐利潤(rùn)、講求回報(bào)固然無(wú)可厚非,但其行為一定要遵守最起碼的社會(huì)道德。企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理,企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液。”作為企業(yè)的決策者和管理者,企業(yè)家會(huì)經(jīng)常面臨巨大財(cái)富和名利的誘惑,要使企業(yè)合乎道義地既賺取財(cái)富又履行社會(huì)責(zé)任,企業(yè)家必須學(xué)會(huì)抵制誘惑,首先成為道德家。
周建民善于從一般的話題中找出管理的新思維。他說(shuō),“廣深高速 ”的思維。我非常喜歡“廣深高速”這條高速公路的名字,因?yàn)樗⒁馍羁?。要擁有?chuàng)新的思維,前提就是“廣度、深度、高度、速度”要夠。企業(yè)家除了肩負(fù)創(chuàng)造利潤(rùn)的使命外,還應(yīng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,以強(qiáng)烈的責(zé)任感抵抗各種誘惑。精明而有遠(yuǎn)見的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者將提升企業(yè)的“道德指數(shù)”放在第一位,牢記自身的社會(huì)責(zé)任,樹立道德為先的經(jīng)營(yíng)方針。為此,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要深入學(xué)習(xí)思考,學(xué)會(huì)擺正三種關(guān)系:一要擺正與企業(yè)的關(guān)系,樹立企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的責(zé)任意識(shí)。在決策上做到民主和科學(xué),避免短期行為和通過(guò)非法手段謀取暴利,要規(guī)范企業(yè)行為,嚴(yán)格產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,為企業(yè)賺得正當(dāng)、穩(wěn)定而長(zhǎng)遠(yuǎn)的利潤(rùn)。二要擺正與社會(huì)的關(guān)系,樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)。要認(rèn)識(shí)到企業(yè)越大,受眾面就越大,耗費(fèi)資源就越多,承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也越艱巨,必須保證生產(chǎn)方式上符合環(huán)保要求,在行為方式上要符合社會(huì)公德。三要擺正與員工的關(guān)系,樹立保護(hù)與培養(yǎng)員工的責(zé)任意識(shí)。要為員工提供符合人權(quán)的勞動(dòng)保障,營(yíng)造舒適的工作環(huán)境,搞好培訓(xùn)教育,幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,不能不顧員工的死活,榨取帶血的錢財(cái)?!耙再|(zhì)量求生存,以信譽(yù)求發(fā)展”是許多大企業(yè)的宗旨,一些知名企業(yè)之所以多少年來(lái)一直得到消費(fèi)者的信任,就是因?yàn)樗麄儗⒌赖路旁诹耸孜弧?
今天的梁家煤礦,在礦長(zhǎng)、黨委書記周建民的帶領(lǐng)下,在去年提出對(duì)員工“七個(gè)關(guān)愛”的基礎(chǔ)上,今年又繼續(xù)突出了三個(gè)方面,以實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛員工,保護(hù)員工積極性:一是要求工資分配一定要做到公開、公正、透明、陽(yáng)光。分配是員工最關(guān)心的問(wèn)題,通過(guò)有效的利益驅(qū)動(dòng)發(fā)揮好獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)作用。二是繼續(xù)堅(jiān)持“三不、一控制、一提倡”做法,班前會(huì)要提前做好溝通、“備課”,盡量縮短會(huì)議時(shí)間,做到兩頭的會(huì)壓一壓、中間的事緊一緊,使員工的休息時(shí)間多一些。三是要合理安排員工井下吃飯時(shí)間。員工長(zhǎng)期在井下吃飯,要合理安排時(shí)間,保證員工身體健康。
周建民常說(shuō):過(guò)去,我常說(shuō)成功的三部曲是“策略、決心、方法”。最近我加了“責(zé)任”和“權(quán)利”兩項(xiàng),改成了成功的五部曲——“責(zé)任、權(quán)利、策略、決心、方法”。要想放而不亂,制度設(shè)計(jì)與治理機(jī)制也很重要,但中國(guó)人的管理智慧卻以為,只有制度是不夠的,領(lǐng)導(dǎo)者的誠(chéng)意是不可或缺的。領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的誠(chéng)意會(huì)感動(dòng)別人,會(huì)變成組織文化,會(huì)形成組織愿景,“道不同不相為謀”,志同道合才能聚群成事。
  周建民說(shuō),我以為中庸之道是管理者的兩項(xiàng)修煉,一是“放”,二是“誠(chéng)”《中庸》開宗明義就說(shuō)“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,性者理也,理來(lái)自于天命,任天理而行就是道,這正是道法自然的思想。“喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉?!比说钠咔榱窗l(fā)之時(shí)就無(wú)所偏倚,謂之中,是道之本,人情發(fā)出去時(shí)又不離天理,謂之和,是道之用,能把中和推于極致,則天地萬(wàn)物各安其份,生生不息。
   周建民體會(huì)到:一流的領(lǐng)導(dǎo)要懂得用人,能用經(jīng)營(yíng)一方的大將,放之千里之外,也能打下一片天下。二流的領(lǐng)導(dǎo)善于用人才,組成堅(jiān)實(shí)的團(tuán)隊(duì),攻城略地,無(wú)往不利。好的經(jīng)理人則善于使用規(guī)章、流程、命令系統(tǒng)以組織人員,可以有一個(gè)如軍隊(duì)般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織。但很不幸,卻有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo),有了一點(diǎn)小小的成功,或掌握了一點(diǎn)權(quán)力,就開始養(yǎng)一些小人一樣的人渣,以攻擊打擊他人為樂(lè),這樣的人,是長(zhǎng)久不了的。中庸的天道觀下,治理天下要作的是九經(jīng):“天下國(guó)家有九經(jīng),曰‘修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來(lái)百工也,柔遠(yuǎn)人也,懷諸侯也’?!睋Q言之,領(lǐng)導(dǎo)人以至誠(chéng)之心開始,可以讓天下之人和諧,最后使天地萬(wàn)物各安其份,生生不息。
“ 空懷心態(tài)”才能成就今日之輝煌
周建民認(rèn)為,企業(yè)管理要上臺(tái)階,解決的辦法叫 “空杯心態(tài)”。何謂 “空杯心態(tài)”?古時(shí)候一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人,去拜訪一個(gè)老禪師,老禪師十分恭敬地接待了他,并為他沏茶??稍诘顾畷r(shí),明明杯子已經(jīng)滿了,老禪師還不停地倒。他不解地問(wèn): “大師,為什么杯子已經(jīng)滿了,還要往里倒?”大師說(shuō): “是啊,既然已滿了,干嘛還倒呢?”禪師的意思是,既然你已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了,干嘛還要到我這里求教?
  企業(yè)家做學(xué)生,空杯倒不必,但參加培訓(xùn)之前,自己倒掉一些自以為成功的東西,留出一些空間,那是完全必要的。
周建民是一個(gè)眼界寬闊的人,也是一個(gè)敢于向市場(chǎng)挑戰(zhàn)的人,更是一個(gè)不服輸?shù)娜恕K哂袑I(yè)知識(shí),又有管理能力,他善于在實(shí)踐中提升管理水平, 他提出,要在控制投入“控”上出臺(tái)效益。該礦提出向精細(xì)管理、精益生產(chǎn)要效益,對(duì)安全、質(zhì)量、產(chǎn)量、進(jìn)尺、費(fèi)用、績(jī)效、投入產(chǎn)出優(yōu)化配置進(jìn)行優(yōu)化控制、實(shí)時(shí)顯示和量化考核。通過(guò)日考核、周調(diào)度、月分析,及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中存在的問(wèn)題,予以解決,提升了管理品質(zhì)。同時(shí),該礦對(duì)成本管理實(shí)行流程化控制,通過(guò)超前預(yù)算鎖定成本目標(biāo),有效降低了成本費(fèi)用。質(zhì)量管理“提”效益。該礦圍繞煤質(zhì)管理“反彈琵琶,流程倒置”,通過(guò)“超前預(yù)測(cè)、數(shù)據(jù)指導(dǎo)、源頭控制、過(guò)程優(yōu)化、合理配煤”等手段進(jìn)行“粗糧細(xì)做”,最大限度地減少了油頁(yè)巖生產(chǎn)及現(xiàn)場(chǎng)條件變化對(duì)煤質(zhì)的影響。修舊利廢“收”效益。該礦通過(guò)開展“節(jié)支降耗、修舊利廢,盤活存量、變廢為寶”活動(dòng),對(duì)升井廢舊物料做到100%回收。三季度共回收復(fù)用U型卡子3658個(gè)、風(fēng)筒275節(jié)、回彈料288車、廢料石343車、舊錨梁1895架。 節(jié)約挖潛“擠”效益。該礦制定了《強(qiáng)化內(nèi)部控制降低成本費(fèi)用工作規(guī)劃》,嚴(yán)格控制非生產(chǎn)性支出,全礦辦公費(fèi)、差旅費(fèi)、招待費(fèi)同比大幅下降。
在空杯理論方面,要建立做事的 “原罪感”———這就是著名的投資大亨索羅斯所說(shuō)的名言: “我容易犯錯(cuò)”。這句話指出了一個(gè)我們不太愿意承認(rèn)的事實(shí),即:人其實(shí)是很渺小的。困難中的自信是一種美德 ,而成功后的自信,多半是一種狂妄。面對(duì)成功,有效的辦法是告訴自己: “我會(huì)犯錯(cuò)” ———錯(cuò)誤是創(chuàng)造的動(dòng)力之源,我們要有勇氣改正錯(cuò)誤。而永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤只可以解決,不可以消滅,這就要求我們體諒自己的錯(cuò)誤。既有勇氣改正錯(cuò)誤,又坦然承認(rèn)錯(cuò)誤、體諒錯(cuò)誤, 那就是一個(gè)企業(yè)家的成熟標(biāo)志了。在此基礎(chǔ)上,還要立即行動(dòng),用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理。今天的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在做事的時(shí)候,大環(huán)境已經(jīng)非常好了,在這種非常好的制度環(huán)境下,關(guān)鍵不再是論對(duì)錯(cuò),而是談得失。如果你的是對(duì)的,那就要用結(jié)果來(lái)證明你的對(duì),也就是用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理。勤奮而不致富,比懶惰的人不致富對(duì)社會(huì)的傷害更大,因?yàn)樽隽艘粋€(gè)壞榜樣。同樣,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家,不能夠把公司做強(qiáng)做大,比那些只賺錢不想做公司的人,對(duì)員工的傷害更大。所以,少論對(duì)錯(cuò),多談行動(dòng),多談行動(dòng)后的得失,這對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)擺脫 “信念頑固癥”,或者 “過(guò)度自信現(xiàn)象 ”,一定會(huì)很有幫助的。
  管理者要當(dāng)思想者
周建民提出,要全面經(jīng)營(yíng)企業(yè),要做好人、做好事,要人人都有效益觀念,要按照“五化”管理的要求,人人當(dāng)家理財(cái)、人人樹立企業(yè)品牌形象。在人才培養(yǎng)方面,“尚賢唯才,才盡其用”。就是不唯學(xué)歷重能力,不唯資歷重業(yè)績(jī),讓合適的人做合適的事,最大限度地挖掘各類人才的自身的潛能,使其施展才華,這是企業(yè)發(fā)展之本。
“知識(shí)改變命運(yùn)”從一種口號(hào)演變成人人心中的真理,只花了很短的時(shí)間。知識(shí)可以掌控個(gè)人命運(yùn),而企業(yè)的成敗更是如此。在如今這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界里,作為創(chuàng)造財(cái)富的重要一員,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不僅要擁有雄厚的資金實(shí)力,更要有足以對(duì)抗各種復(fù)雜情形的經(jīng)營(yíng)謀略。這是一種技能,更是一種智慧。這種智慧來(lái)源于不斷的學(xué)習(xí)和充電,這也是周建民管理至上的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。企業(yè)要發(fā)展,如何發(fā)現(xiàn)并抓住機(jī)遇。這種發(fā)現(xiàn)和抓住,不僅僅是運(yùn)氣的多少,更在于時(shí)機(jī)的掌握、眼光的精準(zhǔn)和謀略的高深。毫無(wú)疑問(wèn),后三者取決于周建民的智慧。
  周建民堅(jiān)信未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),不是看誰(shuí)現(xiàn)在有多大,而是看誰(shuí)對(duì)市場(chǎng)領(lǐng)悟得更快,誰(shuí)學(xué)習(xí)得更快。他是個(gè)勤于思考的人,他對(duì)本行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)環(huán)境的關(guān)注,生發(fā)出屬于自己的視角和觀點(diǎn)。在這些真知灼見的思想背后,人們看到的是一位充滿睿智并具有社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人。
周建民說(shuō):“不論管理者有多大權(quán)力,管多少人、管多大的事,都應(yīng)該有容人之心、有與大家和睦相處之道,做成人之美、與人為善、寬厚善良、謙虛好學(xué)、從善如流的謙謙君子。這是帶來(lái)成功的法寶之一。
2009年,梁家煤礦商品煤合格率達(dá)到100%;實(shí)現(xiàn)銷售收入、利潤(rùn)等各項(xiàng)指標(biāo)均創(chuàng)出了建礦十七年以來(lái)歷史最好水平。
尤其值得一提的是,梁家煤礦4208綜放工作面面長(zhǎng)180米,順槽長(zhǎng)度1320米,是梁家煤礦2009年的一個(gè)主采工作面,自今年1月份開始回采,歷時(shí)9個(gè)月,生產(chǎn)原煤近200萬(wàn)噸,首次實(shí)現(xiàn)了整個(gè)工作面回采期間人身“零傷害”、機(jī)電“零事故”的“雙零”目標(biāo),創(chuàng)造了礦區(qū)綜放工作面回采的新紀(jì)錄,5月份還創(chuàng)出了單面月產(chǎn)28.6038萬(wàn)噸的歷史最好水平。
周建民增強(qiáng)了員工的危機(jī)意識(shí)和進(jìn)取精神著手,通過(guò)一系列措施大大提高了煤礦的執(zhí)行力。他組織建立理性管理思維,提升了管理能力和基層的領(lǐng)導(dǎo)力。
一個(gè)企業(yè)的成功模式多種多樣,關(guān)鍵在于你如何選擇。但有一點(diǎn)是肯定的,誰(shuí)能夠領(lǐng)導(dǎo)自身的領(lǐng)導(dǎo)力,誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī);誰(shuí)能夠通過(guò)決策力、文化力和執(zhí)行力的持續(xù)改進(jìn),誰(shuí)就能不斷領(lǐng)導(dǎo)自身的領(lǐng)導(dǎo)力。
在龍礦采訪,周建民說(shuō)的最多是改革、發(fā)展,講的最多是創(chuàng)新,提的最多的做強(qiáng)、做大.在他的心中,創(chuàng)新發(fā)展是他永遠(yuǎn)的追求,做強(qiáng)做大是他的心中的理想,實(shí)現(xiàn)效益最大化是周建民不懈的努力方向,鑄造“龍礦精品”是周建民管理的最高境界!
周建民倡導(dǎo),要形成了六種氣勢(shì):志氣、正氣、勇氣、才氣、士氣、朝氣:要形成追求一流的效率、一流的效益、一流的信譽(yù)、一流的人品、一流的水平、一流的生活的濃厚氛圍。他常說(shuō),企業(yè)的發(fā)展永遠(yuǎn)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。當(dāng)我們透過(guò)前面一串串凝聚梁煤人尤其是周建民心血的、閃耀著光芒的數(shù)字,去探究他們成功的奧秘時(shí),不難發(fā)現(xiàn),其中企業(yè)家的作用至關(guān)重要,在龍礦這塊激情燃燒的熱土上,周建民以其果敢和超前的經(jīng)營(yíng)之道,書寫著梁煤的輝煌,周建民的管理之道告訴我們,企業(yè)家不是一種職業(yè),而是一種素質(zhì),這種素質(zhì)就是,有眼光、有膽量、有組織能力,周建民就是這樣的人!



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