安全文化的發(fā)展歷史及我國安全文化現(xiàn)狀
作者:佚名
2009-05-24 19:12
來源:不詳
一、安全文化的發(fā)展歷史 在1986年國際原子能機構(gòu)召開的“切爾諾貝利核電站事故后評審會”上提出了核安全文化,1986年美國NASA機構(gòu)把安全文化應用到航空航天的管理中。1988年在其“核電安全的基本原則”中將安全文化的概念作為一種重要的管理原則予以落實,并滲逶到核電廠以及相關的核電保障領域。1991年國際核安全咨詢組織的《安全文化》小冊子正式出版,它標志著核安全文化的開始。1993年我國勞動部部長李伯勇同志指出“要把安全工作提高到安全文化的的高度來認識”。安全文化從核安全文化、航空航天安全文化等企業(yè)安全文化,拓寬到全民安全文化,由此發(fā)展到了由安全觀念文化、安全行為文化、安全物質(zhì)文化組成的全民安全文化的新時代。在該階段,安全教育體系正在形成,兒童和中小學生的安全教育已經(jīng)起步,大學和成人的專業(yè)化安全教育已初具規(guī)模,在有關政府機構(gòu)領導下的安全文化普及教育正蓬勃發(fā)展;安全科學作為獨立的學科體系已經(jīng)建立,安全科學形成了由安全科學技術基礎學科、安全學、安全工程等構(gòu)成的多學科體系;安全管理機構(gòu)進一步健全,建立健全了一大批國際的、國家的、行業(yè)的、社會的、企業(yè)的安全管理機構(gòu);在法規(guī)、標準、安全制度方面,體現(xiàn)在面向全民的安全建設開始起步,面向行業(yè)的、企業(yè)的安全法規(guī)、標準、制度、操作規(guī)程等具有更強的針對性;在安全宣傳方面,一個社會化的安全宣傳網(wǎng)正在形成,出現(xiàn)了一些面向大眾、宣傳安全光榮、安全就是效益的作品,“安全第一,預防為主”的安全哲學思想更加深入人心?! 趧硬坷畈虏块L在1994年為中國文化系列叢書作序時強調(diào)指出,“……安全文化是人類文化的一部分,它涉及人類活動的各個領域,存在于社會生活的各個方面;它涉及自然科學和社會科學的諸學科,它為安全的世界觀和方法論的形成提供乳育的胚胎;它既具有歷史的繼承性,又具有鮮明的時代感……”安全文化是燦爛的中華民族文化的組成部分,中華民族在生存和繁衍中與世界其他民族一起創(chuàng)造并傳播了安全文化。安全文化在我國的發(fā)展也經(jīng)歷了人類對安全與健康的盲目追求、核安全文化出現(xiàn)、全民安全文化的興起等三個階段?! ?992年國際核安全咨詢組織的《安全文化》小冊子被譯成中文,并在國內(nèi)出版以來,核安全文化模式迅速與中華民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中國文化吸收世界其他國家安全文化建設的經(jīng)驗,特別是核安全文化建設的經(jīng)驗,把企業(yè)安全文化融會于中華民族傳統(tǒng)的文化之中,形成了企業(yè)安全文化。特別是“安全第一,預防主為”一直作為我國工業(yè)發(fā)展方針,在全國始終開展普遍的安全宣傳教育活動和安全技術的基礎建設,使我國具有一定的安全文化教育基礎,安全文化一詞在中國一出現(xiàn),其范疇和范圍便得到發(fā)展,企業(yè)安全文化發(fā)展成了具有中國特色的全民安全文化?! “踩幕鳛閷I(yè)名詞在我國出現(xiàn),它標志著系統(tǒng)研究和傳播安全文化的時代的到來。1993年10月在成都召開的亞太地區(qū)職業(yè)安全衛(wèi)生研討會暨全國安全科學技術交流會上,發(fā)表了“論企業(yè)安全文化”的論文。會議期間,《中國安全科學》編輯部和《警鐘長鳴報》社達成合作計劃,決定自1994年1月起在《警鐘長鳴報》上由中國安全科學學報編輯部協(xié)辦,辟出安全文化月末版,向公眾、向社會宣傳安全文化。1994年3月,國務院應急辦公室召開了全國核工業(yè)系統(tǒng)核安全文化研討會,它標志著深層次企業(yè)安全文化傳播的開始。同年6月勞動部李伯勇部長在《安全生產(chǎn)報》試刊上發(fā)表了題為“把安全生產(chǎn)工作提高到安全文化高度來認識”的指導性文章,這標志著安全文化由企業(yè)安全文化拓延到了全民安全文化,一個研究,傳播安全文化的時代已經(jīng)開始?! ?994年6月以來,在全國勞動系統(tǒng)、鐵路系統(tǒng)、核工業(yè)系統(tǒng)、石油化工系統(tǒng)等,先后開展了多次研究和探討會;全國的部分專業(yè)報刊雜志,先后辟出專欄、出版專集或發(fā)表有關文章;北京人民廣播電臺、北京電視臺分別在“環(huán)境與減災”、“北京您早”、“熱點話題”等欄目播放專題節(jié)目,向社會、向大眾傳播安全文化?! ≡谌珖踩a(chǎn)電話會議上,國務院副總理鄒家華、吳邦國等都反復強調(diào)要倡導安全文化,提高安全水平,強化全民安全意識把倡導安全文化、加強安全宣傳和教育作為提高全民、全社會安全意識和安全素質(zhì)的重要手段?! 《?、中國安全文化現(xiàn)狀 中國安全文化是中華民族文化的一個組成部分。1992年國際核安全咨詢組織的《安全文化》小冊子被譯成中文到現(xiàn)在已經(jīng)6年,在理論研究方面取得了一些可喜的成果,安全文化定義上出現(xiàn)了廣義說和狹義說:在建設方面,出現(xiàn)了具有社會主義市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)安全文化模式;在傳播方面,出現(xiàn)了全民安全文化。在安全文化的器物層次、制度層次、精神智能層次和價值規(guī)范層次,都取得了很多新成果和新理論。 1.安全文化范疇 安全文化是文化的一個分支,是社會文化的組成部分。安全文化在工業(yè)領域應用就成了企業(yè)安全文化,與行政或管理工作相結(jié)合就成了安全管理文化。把安全文化的內(nèi)容引入不同的領域,繼承和創(chuàng)造保障人的身心安全與健康,并使其能舒適、高效活動的物質(zhì)存在和精神作用,均稱之為某領域的安全文化。與文化范疇一樣,由于人們的認識和應用范圍不同,安全文化也有不同的定義。綜合我國在安全文化理論研究的成果,可歸納出4種安全文化定義?! 。?)安全文化定義A。1988年國際核安全咨詢組提出了安全文化(SafetyCulture)這一術語。在1991年INSAG-4報告即《安全文化》小冊了中給出的安全文化定義為:“安全文化是存在于單位和個人中的種種素質(zhì)和態(tài)度的總和,它建立一種超出一切之上的觀念,即核電廠的安全問題由于它的重要性要保證得到應有的重視”。這個安全文化的定義表明,安全是有關人的態(tài)度問題又是組織問題,是單位的問題又是個人的問題,建立一種超出一切之上的概念,即安全第一的概念,是安全生產(chǎn)的根本保障,特別是核電廠的安全運轉(zhuǎn)需要,必須保證安全第一。 ?。?)安全文化定義B: 英國保健安全委員會核設施安全咨詢委員會(HSCASNI)人因組織認為,國際核安全咨詢組織的安全文化定義是一個理想化的概念,在定義中沒有強調(diào)能力和精通等必要成分,提出了修正的定義:“一個單位的安全文化是個人和集體的價值觀、態(tài)度、能力和行為方式的綜合產(chǎn)物,它決定于保健安全管理上的成諾,工作作風和精通程度。具有良好安全文化的單位有如下特征:相互信任基礎上的信息交流,共享安全是重要的想法,對預防措施效能的信任?!薄 。?)安全文化定義C。我國學者曹琦通過研究我國安全管理模式,分析了在國內(nèi)安全法規(guī)難以認真執(zhí)行,安全制度難以全面落實,安全方針難以深入貫徹的根本原因,在于企業(yè)各層次人員的安全素質(zhì)較低。在分析了企業(yè)各層次人員的本質(zhì)安全素質(zhì)結(jié)構(gòu)的基礎上,提出了安全文化的定義:安全文化是安全價值觀和安全行為準則的總和。安全價值觀是指安全文化的里層結(jié)構(gòu),安全行為準則是指安全文化的表層結(jié)構(gòu)。并指出我國安全文化產(chǎn)生的背景具有現(xiàn)代工業(yè)社會生活的特點,現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的特點和企業(yè)現(xiàn)代管理的特點。 ?。?)安全文化定義D。作為我國安全文化研究重要成果之一,1994年12月以來,《中國安全文化建設系列叢書》陸續(xù)出版。該系列叢書對安全文化的定義進行了科學論述,最終給出的安全文化定義為:在人類生存、繁衍和發(fā)展的歷程中,在其從事生產(chǎn),生活及至實踐的一切領域內(nèi),為保障人類身心安全(含健康)并使其能安全、舒適、高效地從事一切活動,預防、避免、控制和消防意外事故和災害(自然的、人為的或天災人禍的);為建立起安全、可靠、和諧、協(xié)調(diào)的環(huán)境和匹配運行的安全體系;為使人類變得更加安全、康樂、長壽,使世界變得友愛、和平、繁榮而創(chuàng)造的安全物質(zhì)財富和安全精神財富的總和?! ?a href=http://getpedicuristjobs.com/sggl/aqfx/ target=_blank class=infotextkey>分析以上4種安全文化的定義,可以看出有如下相同點: (1)安全是一種超出一切之上的觀念,強調(diào)各層次人員的本質(zhì)安全素質(zhì)和結(jié)構(gòu),困此都具有“安全第一”的哲學思想?! 。?)安全文化是存在于單位和個人的,是一個綜合性系統(tǒng)工程?! 。?)安全文化是以具體的形式、制度和實體表現(xiàn)出來的,并可分不同的層次。 ?。?)安全文化具有社會文化的屬性和特點,是社會文化的組成部分,屬于文化的范疇?! 。?)安全文化把企業(yè)要實現(xiàn)的生產(chǎn)價值和實現(xiàn)人的價值統(tǒng)一起來,以保護人的與健康 為目的,實現(xiàn)安全價值觀和安全行為準則的統(tǒng)一?! ∵@4種定義的不同點有: ?。?)D定義既包括了安全物質(zhì)又包括了安全精神。從文化屬性上,D定義屬于安全文化的廣義定義;A、B、C定義指出安全文化屬于管理文化,強調(diào)安全管理制度、安全法律屬性和安全管理模式,因此A、B、C屬于安全文化的狹義定義?! 。?)D定義指出在人類生存、繁衍和發(fā)展的歷程中,安全文化存在于生產(chǎn)、生活的一切領域。強調(diào)安全文化既有歷史繼承性,又有強烈的時代特征。A、B、C定義明確安全文化以現(xiàn)代工業(yè)為基礎,強調(diào)是在現(xiàn)代工業(yè)社會生活、現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和企業(yè)現(xiàn)代管理特點的背景下產(chǎn)生產(chǎn)?! 。?)A、B定義的安全文化實質(zhì)上是某一企業(yè)或某一行業(yè)的安全管理手段,如A定義是指核電廠安全管理的一種手段;B定義雖然已經(jīng)拓延到航空航天、兵器工業(yè)等領域,但仍沒有超出企業(yè)和行業(yè)的范疇。因此A、B定義的是一種企業(yè)安全文化,定義C、D既指企業(yè)安全,又包括社會基礎性文化,指出安全文化建設包括全民安全文化建設和企業(yè)安全文化建設兩個層次,因此C、D定義的是全民安全文化?! “踩幕俏幕囊粋€組成部分。它與文化一樣具有精神性、群眾性、環(huán)境制約性、動力支配性、連續(xù)性、廣泛性等各種屬性。目前我國安全文化各種屬性的特點體現(xiàn)在以下各方面: ?。?)加強精神文明建設,具有“安全第一”的哲學思想; ?。?)開展群眾性的安全宣傳教育活動,普及安全知識; ?。?)創(chuàng)造良好的安全生產(chǎn)、生活環(huán)境、充分發(fā)揮主人公精神; ?。?)逐步建立、健全各級安全管理體制,強化安全管理,加強安全監(jiān)察; ?。?)逐漸健全各項安全標準法規(guī)和規(guī)章制度,加強安全法制管理; (6)進行安全科學技術研究,發(fā)揮“科學技術是第一生產(chǎn)力” 在安全文化建設中的作用; ?。?)逐步健全專業(yè)化和全民的安全教育體系,提高全民的本質(zhì)安全素質(zhì); (8)研究社會主義市場經(jīng)濟與安全文化的關系,建立全民安全文化模式?! ?.中國安全文化現(xiàn)狀 安全文化具有強烈的進代特征。在我國處于市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌時期,國有企業(yè)、集體企 業(yè)、個體企業(yè)、三資企業(yè)并存,加之人們對安全文化的認識不同,安全文化在不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同單位的發(fā)展不平衡。中國安全文化現(xiàn)狀是: ?。?)勞動部十分重視安全文化的研究和發(fā)展,特別是國家高層領導多次指出倡導安全文化,提高全民安全文化素質(zhì); ?。?)安全文化研究成果顯著; ?。?)典型企業(yè)安全文化建設取得初步成果,全國范圍的企業(yè)安全文化建設尚未普及; ?。?)安全文化宣傳教育成果顯著,全民安全文化素質(zhì)有待進一步提高; ?。?)城市居民的安全文化素質(zhì)高于鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民; ?。?)國有企業(yè)的安全文化普及好于集體企業(yè),個體企業(yè)是死角; (7)安全文化公益事業(yè)剛剛起步,要解決的問題較多; ?。?)全民安全文化模式正在形成,有待國家政府部門的正確指導。 三、安全文化研究現(xiàn)狀 自1994年6月勞動部李伯勇部長發(fā)表“加大安全生產(chǎn)宣傳力度,把安全工作提高到文 化的高度來認識”的指導性文章以來,安全文化研究進入高潮。勞動部主管部門多次組織安全文化研討會;各主要安全報刊、雜志紛紛開辟版面,進行安全文化探討。全國一些專家和學者積極開展安全文化研究和實踐工作?! ?jù)不完全統(tǒng)計,到1996年12月底,共召開各類有關安全文化的研討會20余次,發(fā) 表有關的學術論文400多篇,出版專著10多部。理論研究對安全文化的傳播和建設起了巨大的推進作用?! ?.全民安全文化現(xiàn)狀 ?。?)“安全生產(chǎn)周”活動主題鮮明,安全文化普及有聲有色。自1991年開始的一年一 度“安全生產(chǎn)周”活動,主題鮮明,目的明確,得到了全國各地區(qū)、各有關部門的積極支持和熱烈響應,廣泛深入地開展了宣傳教育活動,使全民的本質(zhì)安全素質(zhì)得到普遍提高?! 鞍踩a(chǎn)周”活動的主題體現(xiàn)了“安全第一”的哲學思想。自1991年到1996年,“安全生產(chǎn)周”活動已連續(xù)舉辦了6次。第一次要求落實“安全第一,預防為主”的方針,樹立“安全就是效益”的思想:第二次的目的是“為國營大中型企業(yè)創(chuàng)建良好的安全生產(chǎn)環(huán)境和提高全社會的安全意識”;第三次的主題是遵章守紀,保障安全。“安全生產(chǎn)周”活動的主題都體現(xiàn)了安全文化的哲學思想?! 鞍踩a(chǎn)周”活動面向全面,重在提高全民的本質(zhì)安全素質(zhì)。以1996年5月13日至19日的第六次“安全生產(chǎn)周”活動為例,在活動舉行的兩個月后就有23個省、自治區(qū)、直轄市和15個部門向領導和發(fā)起部門勞動部報送了總結(jié)?;顒觾?nèi)容豐富多彩,既有新聞發(fā)布會、電視節(jié)目專題報導、專題宣傳報導、座談會,也有街頭匯演、專場匯演。同時還進行安全文化學習和各項安全檢查?;顒颖M量做到了人人皆知,人人參與,既轟轟烈烈,又扎扎實實。第六次“生產(chǎn)周”活動情況體現(xiàn)在: 1)領導高度重視,精心部署,層層落實; 2)安全宣傳活動豐富多彩,提高全民安全意識; 3)貫徹安全法律法規(guī),加強安全法律的貫徹力度; 4)開展安全生產(chǎn)檢查,消除事故隱患; 5)動用可能的宣傳機器,向全民普及安全常識?! 。?)安全技術學科初具規(guī)模,全民安全教育體系正在形成??梢詮囊韵聨讉€方面說明 安全科學技術學科建設的現(xiàn)狀: 1)安全科研機構(gòu)。目前已經(jīng)形成了以勞動部科學研究院為主的安全科學研究機構(gòu)網(wǎng)絡。全國安全、勞動衛(wèi)生和職業(yè)病防治研機構(gòu)近300家,專業(yè)科研隊伍超過3萬人,各產(chǎn)業(yè)部委、省、直轄市、自治區(qū)都有專門的安全研究機構(gòu)。目前科研機構(gòu)中存在的問題是科研力量分散,科研經(jīng)費不足?! ?)安全專業(yè)教育。1996年12月25日在北京成立了“安全工程指導委員會”,這標志著安全專業(yè)教育體系的形成。1990年的統(tǒng)計資料表明,全國設有安全工程專業(yè)的大專院校有64所,開辦的專業(yè)有47個,約有50所院校和科研部門開展了博士、碩士和學士的三級學位教育,每年向社會輸送近2千名大專以上程度的專業(yè)人才?! ?)安全科學技術已享有一級學科地位?! ?)安全工程專業(yè)中、高級技術職稱評審條件即將通過?! 。?)安全制度體系已經(jīng)形成,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、集體、個體和三資企業(yè)安全制度建設是薄弱壞節(jié)。目前我國已經(jīng)形成了以勞動部為核心,在各級政府領導下的勞動安全、勞動監(jiān)察體系,各行業(yè)部委也成立了勞動安全局(司);并制定了大量的、針對國情的勞動安全、衛(wèi)生法規(guī)、標準及各項規(guī)章制度。一個安全法規(guī)標準的理論研究、制定、發(fā)布、執(zhí)行監(jiān)察的安全制度體系已經(jīng)形成。但由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、集體和個體所有制企業(yè)、三資企業(yè)生產(chǎn)地點分散,管理部門不一,職工素質(zhì)低等特點,在集體和個體企業(yè)的勞動安全衛(wèi)生監(jiān)察力度不夠,成為安全制度體系建設的薄弱環(huán)節(jié)?! 。?)安全精神文化建設起步,安全價值觀念基本普及,全民安全文體素質(zhì)有待提高。隨著社會主義精神文明建設的加強,安全精神文化建設取得了一些進展。安全精神文化建設已經(jīng)起步、安全價值觀念基本普及的標志為: 1)“安全第一”的哲學思想已經(jīng)被社會的大多數(shù)人接受; 2)隨著社會主義市場經(jīng)濟體制逐漸完善,安全經(jīng)濟學的觀點逐漸被人們接受,并用于指導人們的生產(chǎn)和生活; 3)在社會、工廠,諸如注意防火、一人安全全家幸福,安全就是效益,珍惜生命……等公益廣告到處可見; 4)“安全生產(chǎn)周”活動已經(jīng)成為勞動部為搞好安全,提高全民本質(zhì)安全素質(zhì)的重要活動; 5)安全產(chǎn)業(yè)正在起步,安全保健用品和用具種類繁多; 6)從家庭、幼兒園、小學到社會,都十分重視非成年人的安全教育; 7)隨著生活水平的提高,安全和健康逐漸成為人們的第一追求; 8)安全文藝作品開始走進人們的生產(chǎn)和生活?! ∮捎谖覈前l(fā)展中國家,全民文化素質(zhì)較低,特別是安全基礎建設比較薄弱,全民安全文化建設仍需要走過艱苦而漫長的路程?! ?.企業(yè)安全文化現(xiàn)狀 企業(yè)安全文化是全民安全文化的一個分支,企業(yè)安全文化先于全民安全文化的發(fā)展。在核電工業(yè)、鐵道系統(tǒng)、石化系統(tǒng)、煤炭系統(tǒng)、冶金系統(tǒng)等,已經(jīng)具有了獨特的企業(yè)安全文化模式。目前我國企業(yè)安全文化的現(xiàn)狀是:企業(yè)安全文化的理論研究和實踐活動有一定成果:部分行業(yè)或企業(yè)的企業(yè)安全文化模式已經(jīng)形成,并取得了一定的經(jīng)驗;全國范圍的有組織的系統(tǒng)企業(yè)安全文化建設剛剛起步?! ±碚撗芯亢蛯嵺`證明,企業(yè)安全文化模式一般都具有行業(yè)或企業(yè)的特點,即與企業(yè)文化相結(jié)合,特別是受企業(yè)的生產(chǎn)情況和經(jīng)濟狀況的影響?! V東大亞灣核電站的安全文化建設是企業(yè)安全文化建設成功例證,其內(nèi)容包括: ?。?)根據(jù)國際原子能機構(gòu)的文件精神和電站建設過程中的安全工作實踐經(jīng)驗,總結(jié)核電安全的評價條件; (2)施行各級部門及個人對核安全的承諾; ?。?)開展以核安全教育為中心的、與培訓相結(jié)合的核安全文化教育活動; ?。?)施行安全指標定量、定期管理,設備跟蹤管理,事件處理和經(jīng)驗反饋,在生產(chǎn)中 貫徹核安全文化; ?。?)建立規(guī)程體系,核電站安全和可用率的所有活動必須根據(jù)可用的書面規(guī)程、指令和圖紙進行; ?。?)建立內(nèi)部質(zhì)量保證體系,施行質(zhì)量保證制度。 金陵石化公司的企業(yè)安全文化建設處于起步階段,內(nèi)容包括: ?。?)分析安全生產(chǎn)的基本情況; (2)建立安全文化影響框架; (3)建立以“安全第一、預防為主”全員動手、綜合治理 為核心的安全生產(chǎn)思想保 證體系,施行從思想保證、組織保證、工作保證、監(jiān)督保證,到安全生產(chǎn)的安全文化管理模式; (4)開展安全教育,并進行考核。 通過幾年企業(yè)安全文化建設的實踐,可歸納出10種企業(yè)安全文化模式,即企業(yè)安全文化形象模式,企業(yè)安全文化精神模式,安全生產(chǎn)標兵企業(yè)或精神激勵模式,企業(yè)安全效益型文化模式,企業(yè)安全科學技術型文化模式,企業(yè)安全文化宣傳教育模式,企業(yè)安全文化文明道德模式,企業(yè)安全行為模式,企業(yè)全員安全活動模式和企業(yè)管理模式。
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